Chùa khánh anh ở đâu

MONG CẦU GIÁC NGỘ -THĂM CHÙA KHÁNH ANH PARISMargit Hillmann Ký giả Đài Phát thành Đức Deutschlandfunk tường thuậtĐỗ Kyên Thêm dịch

 


*

Pháp là quốc gia theo thế tục cùng đa tôn giáo. Tại Pháp có nhiều Phật tử sống hơn ngẫu nhiên non sông như thế nào không giống vào khối Liên Âu. Các ngôi ca dua vày các tín thiết bị trường đoản cú tài trợ. Chuyến đi thăm chỏng tăng ni của chùa Khánh Anh sống Evry, Paris.

Bạn đang xem: Chùa khánh anh ở đâu

Sáng vật dụng bảy, ngay lập tức sau sáu giờ: Kyên ổn Ngon Ong, nguời tóc bạc, mang áo tràng nhiều năm gray clolor, mang dù trong tay, chạy lọc cọc qua cơn mưa sẽ trút xuống nhằm mngơi nghỉ khóa cổng chùa

Ông là Chủ tịch Hội Bảo trợ Phật giáo của Ca dua Khánh Anh làm việc Evry, tín đồ đang mời tôi mang đến dự buổi tụng gớm công sức sáng. Ông đi trước, lên ngọn gàng đồi. Với một địa hình rộng lớn 4.000 mét vuông, ngôi ca dua nằm trong một ngọn đồi bên quốc lộ. Được phủ quanh vì chưng đa số cây xanh lè, ca tòng là một tòa công ty hình hộp nhiều màu đá quý cam với rất nhiều mái lớn nhỏ, hình cong theo phong cách châu Á làm cho bằng gạch ốp đánh. Tại phía trái với phải, những tòa nhà chế tạo bên trên hai bảo tháp: tháp nhỏ nhắn thờ Phật gồm ban công bao bọc.


*

Toàn chình ảnh ca tòng Khánh Anh. Ảnh; Võ Vnạp năng lượng Tường

Cầu ghê nhật tụng dịp sáu giờ sáng

Chúng tôi bước vào chánh năng lượng điện, lên phòng nguyện cầu. Buổi lể nguyện cầu đang bước đầu, nhỏng đều buổi sáng sớm cơ hội sáu tiếng. Chùa được xuất bản theo truyền thống cuội nguồn Việt Nam, Ông Chủ tịch lý giải. Hành trì cùng hoằng pháp sinh sống đây là theo tông phái Đại thừa, dịch là "cổ xe pháo lớn" tốt "tuyến phố lớn". Ca dua là trụ slàm việc của "Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo cả nước châu Âu", chỉ vào Quanh Vùng Paris có tầm khoảng 40.000 Phật tử.

Ông Chủ tịch nói: “Một nửa số người đến đây cùng với Shop chúng tôi là fan VN, những người dân châu Âu kì cục coi Phật giáo là một trong triết lý. Họ cho phía trên để thảo luận".

 


*

Klặng Ngon Ong, Chủ tịch Hội Bảo trợ Phật giáo của Chùa Khánh Anh làm việc Evry

Phòng cầu nguyện là chánh điện rộng lớn với tương đối nhiều cửa sổ. Trên bàn thờ cúng phệ, được tô điểm đầy Màu sắc, tượng Đức Phật to với thiếp đáp kim cương ngự vào tư nắm hoa sen. Ngay hàng đầu bao gồm bảy tăng ni ngồi bên trên những chiếc gối nhỏ, áo cà sa với đầu trọc. Một số tín thứ áo khoác màu nâu nguyện cầu sinh sống sản phẩm máy hai. Ông Chủ tịch bí mật đáo đứng sau sườn lưng bọn họ, chắp tay cúi đầu có tác dụng lể. Cuối cùng, ông dẫn tôi mang lại một phòng cạnh bên, nơi tất cả đặt nhị bàn thờ tổ tiên nhỏ tuổi.

Phẩm vật cho tất cả những người thừa cố

"Bàn thờ cho tất cả những người quá vãng," Ông nói còn chỉ vào đa số bài vị phệ bỏ lên bàn thờ cúng trước tiên thân mâm hoa trái đủ một số loại và hoa huệ toả mùi thơm. Vài chục tấm hình Black White cùng màu được để trên bàn thờ cúng. Trong những chân dung của tín đồ quá rứa, gồm các khuôn mặt châu Á với Âu, thiếu phụ và phái mạnh, cũng có hình ảnh của một quân nhân Pháp trong quân phục.

Ông Chủ tịch giải thích: "Mọi bạn đa số được phxay sở hữu hình họa của thân nhân vượt cầm trưng ở đây, tuy vậy các Phật tử vào đạo tràng của chúng tôi có khắp cơ thể Công giáo Pháp ví dụ điển hình. Thường là có những người chạm chán vấn đề trong câu hỏi đồng ý cái chết của người thân. Họ treo phần đa tấm hình vị bọn họ tin rằng tín đồ kia sinh sống tại chỗ này. Họ đến thăm fan vượt nuốm liên tục, bọn họ cầu nguyện, dưng cúng hoa trái, bánh ngọt, sôcôla cùng những thiết bị giống như, phđộ ẩm thứ lể cho người bị tiêu diệt."

Trên bàn thờ cúng sản phẩm nhì được tô điểm phong phú rộng, nhưng chỉ bao gồm một bức chân dung tuyệt nhất. Đó là của một tu sĩ Phật giáo cao tuổi với cái mũ team đầu tựa như nlỗi của những giám mục Công giáo: sẽ là Hoà thượng Thích Minc Tâm, một tăng sĩ Phật giáo với tín đồ sáng lập ca dua này sinh hoạt Evry.

Ông Chủ tịch điện thoại tư vấn vị ấy là Hoà thượng. Ông là công ty chỉ đạo lòng tin đến từ đất nước hình chữ S, bạn đang sinh sống lưu lại vong làm việc Pháp trường đoản cú trong những năm 1970, sẽ mệnh chung vào năm trước đó, trước lúc khánh thành chùa và tu viện riêng rẽ cho Hoà thượng.

Chùa sẽ rộng 20 năm chế tạo, tốn kém cho 22 triệu euro, được quyên góp vày các tín đồ dùng sinh hoạt Pháp, Châu Âu và hải ngoại. Ông Chủ tịch nói, ông cũng là nguời lo chuyện tài chính của cvào hùa.

Bình an nội tâm

Bên chống cạnh bên, chỏng tăng ni ngừng buổi cầu gớm công trạng buổi sáng sớm kéo dài một tiếng. Trong số những vị này có Thượng toạ Thích Nhuận Hương, ông Chủ tịch trình làng. Bộ cà sa trong phòng sư được biệt lập vày tất cả màu sắc khác, màu đá quý cơ mà sáng hơn. Nhà sư Phật giáo hiện có khuôn mặt trẻ trung với nụ cười êm ả, Sư đến từ Việt Nam trong vài năm kia, hiện tại sinh sống với huấn luyện và đào tạo vào ca tòng sinh hoạt Evry. Nước Pháp tất cả bắt buộc là một địa điểm xuất sắc cho những Phật tử, cho 1 tu viện Phật giáo không?

 


*

Ông đánh giá cao nước Pháp. Ông Chủ tịch dịch câu vấn đáp của Thượng toạ, bởi ông chỉ nói tiếng Việt. Không giống như ngơi nghỉ quê hương với những quốc gia không giống trên thế giới, người dân tại đây rất có thể tự do trao đổi, tỏ bày chủ kiến và những tín đồ vật thoải mái tu tập theo tôn giáo của mình.

Thượng Toạ giải thích ra sao về sự quan tâm của đa số fan châu Âu so với Phật giáo, Thượng Toạ đề nghị nó như thế nào?


Thượng Toạ suy nghĩ, tay lần tràng phân tử chuổi cầu nguyện và nói: "Họ béo lên vào truyền thống Kisơn giáo làm việc châu Âu. Nhưng chúng ta túa mnghỉ ngơi về lòng tin cùng tò mò, họ có nhu cầu học hỏi. khi đến cùng với Shop chúng tôi, họ đặt các thắc mắc với ao ước đào sâu kỹ năng và kiến thức về Phật giáo và lý thuyết của Đức Phật. Thuyết phục fan châu Âu quy y chưa phải là mục tiêu của ca dua. đa phần bạn châu Âu quyên tâm mang lại Phật giáo nlỗi một trái đất quan giỏi triết học. Họ thường cực kỳ quan tâm đến lý thuyết của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Và chúng ta cũng cho cùng với chúng tôi vào ca tòng, bởi vì chúng ta vẫn tra cứu tìm sự bình an nội trọng điểm rộng trong cuộc sống thường ngày hằng ngày của họ."

Các thuyền nhân tạo bước khởi đầu

Ông Chủ tịch bổ sung cập nhật thêm cùng với niềm từ bỏ hào, Đức Đạt Lai Lạt Ma Dalai đã cho ca dua năm 2008 sinh sống Evry để triển khai lể nguyện cầu đến bức tượng phật Phật chỗ chánh năng lượng điện. Trong khi, những cuộc họp và hội thảo chiến lược tôn giáo béo được tổ chức triển khai tại chỗ này hàng năm, mỗi lần có hơn một trăm học trả cùng tu sĩ Phật giáo tự Châu Âu cùng khắp khu vực trên thế giới mang đến.

Xem thêm: Cách Ứng Xử Khôn Khéo Léo - Học Lỏm Người Xưa Cách Ứng Xử Khôn Khéo Bất Ngờ

Ông Chủ tịch nói, tuy vậy, Cvào hùa Khánh Anh được Ra đời dành cho các Phật tử cả nước đang đi đến Pháp cùng với bốn phương pháp là thuyền nhân Một trong những năm 1970 với 80. Nhờ cvào hùa, bọn họ có thể tu tập theo truyền thống lịch sử Đại quá đang phổ cập ở toàn nước trên quê hương new của mình, chúng ta có thể truyền bá những truyền thống cuội nguồn tôn giáo mang đến con cháu mình, sáng hôm nay, chỉ gồm Phật tử tín đồ Việt đến cvào hùa.

Giống nlỗi Ông Thanh hao tự Paris, bạn dọn bàn ăn sáng ở tầng dưới vào phòng nạp năng lượng. Là người khoảng tầm trên tứ mươi tuổi, ông thao tác trong nghề công nghiệp đóng góp họp trên Pháp, ông đến Evry mỗi vào cuối tuần nhằm cầu nguyện cùng làm công qủa.

Tôi nghỉ ngơi lại cả ngày sẽ giúp vấn đề trong chùa, nghỉ ngơi châu Âu, ko có rất nhiều tăng ni sinh sống vào ca dua, bởi vậy, Shop chúng tôi là các tín trang bị, Shop chúng tôi góp chúng ta làm cho việc: duy trì trơ trẽn từ bỏ mang đến cvào hùa, trong sảnh tốt khu nhà bếp với sẵn sàng những nghi lễ cầu nguyện với các tăng ni vào ngày chúa nhật.

Trong khu nhà bếp sát bên, phái nữ chuẩn bị bữa sớm, đông đảo Phật tử và một ni sư sẽ bít đầu cạo trọc bằng một mẫu nón đan bé dại. Sư cô bỏ dầu vào một chiếc chảo to.

Sư cô 64 tuổi nói là sinc vào đầu những năm 1950 tại VN, phụ nữ của một bạn Pháp cùng Việt. Năm cha mươi tuổi cô cho Pháp, lập gia đình cùng gồm tứ nhỏ. Sau lại ly dị chồng và lúc các con đang trương thành, cô đưa ra quyết định đi tu.

Trlàm việc lại chùa, vì chưng khi còn nhỏ, tôi là 1 trong Phật tử cùng hay nghỉ ngơi ca dua. Khi tôi còn nhỏ dại, vào 1 trong các buổi lễ, người mẹ tôi vẫn hứa hẹn dạy dỗ tôi theo đạo Phật."

Sư cô vẫn tồn tại trong thời hạn tu thử trong hai năm. Một tiến trình thân tu sĩ cùng xuống tóc, chỉ được vị thưởng thức của các thiếu phụ tu. Khi nào qua thời kỳ này, các thanh nữ tu new được phxay xuất gia trọn vẹn. Sau đó, y hệt như tất cả những nữ tu Phật giáo, sư cô vẫn khấn hứa tuân hành các giới công cụ bổ sung chỉ áp dụng mang đến thanh nữ trong tu viện, nhưng lại là nhiều hơn nữa 1 phần tía giới qui định so với clỗi tăng.

Sư cô nói bao gồm bố ni sư sinh sống ở ca dua Khánh Anh, và bọn họ hoàn toàn có thể được phân biệt cũng chính vì sẽ xuống tóc. Nhỏng nhằm minh chứng rằng cô nằm trong về các sư ni này, sư cô gỡ loại nón nhỏ dại ra khỏi đầu.

Tôi yêu thương đa số bạn

Cđọng mười tư ngày chúng ta lại cạo trọc đầu. Một hành động thay thế của việc từ bỏ vứt và hiến dâng mang đến tôn giáo. Cuộc sinh sống trong tu viện với sự từ bỏ vắt tục, tìm kiếm sự giác ngộ nhỏng một mục tiêu của cuộc sống thường ngày, đối với sư cô, không phải là nàn nhân. Đó là 1 trong những nhu cầu sâu thẩm, bất kỳ tuổi tác, giới tính tốt nguồn gốc.

Ni sư nói rằngi: "Phật giáo là ước mơ tìm tới giác ngộ. Và tôi sinh sống tại đây với những người dân khác như trong một gia đình. Tôi yêu tất cả phần đa tín đồ. Bởi bởi tôi nghĩ về chúng ta kiểu như tôi với tôi cũng tương tự họ. Tất cả chúng ta sống cùng nhau một phương pháp tự nhiên“

Thế hệ sau sẽ sở hữu được một cái quan sát trọn vẹn khác: Con chiếc của những thuyền nhân toàn quốc, sinh ra với bự lên sinh hoạt Pháp, bao gồm mối quan hệ cách quãng với Phật giáo, sư cô với cũng chính là fan chị em xác định như vậy, ngay lập tức cà đối với con của mình sẽ trưởng thành và cứng cáp. Có lúc những nhỏ cho cvào hùa làm công qủa hoặc đến tham gia Lễ hội Vesak, ngày đáng nhớ ngày đản sinh của Đức Phật.

Xem thêm: Nói Về Lợi Ích Của Khay Kính Tủ Lạnh Mua Ở Đâu ? Phải Làm Gì Khi Khay Tủ Lạnh Bị Vỡ

"Các con tôi vẫn có thể nguyện cầu bằng giờ đồng hồ Việt, nhưng mà thiếu hiểu biết nhiều. Ở Châu Âu, cũng thi thoảng Lúc Phật tử tthấp đi tu. Họ không tồn tại ý thức, không nhiều chuẩn bị trường đoản cú vứt. Họ khác cùng với giới trẻ nghỉ ngơi cả nước."

Trong phòng nạp năng lượng, những chỏng tăng ni cùng với những Phật tử không giống ngồi vô trong bàn bữa sáng. Sau lời nguyện cầu ngắn, tất cả cần sử dụng xẻ. Thượng toạ với một vị sư ttốt trường đoản cú nước ta được giao hàng món súp châu Á; toàn bộ những người khác sử dụng cùng với bánh mỳ, camembert, mứt, coffe với sữa. Ông Chủ tịch cười. Không, một bữa sáng tiêu biểu của fan Việt không phải như vậy. Nhưng hành trì cùng hoằng pháp Phật giáo truyền thống của quê hương ko loại trừ câu hỏi họ đã đi đến tổ quốc mới của họ.

 

Ngulặng tác: Buddhismus in Frankreich - Die Sehnsucht nach Erleuchtung

https://www.deutschlandfunk.de/buddhismus-in-frankreich-die-sehnsucht-nach-erleuchtung.886.de.html?dram:article_id=452834


Chuyên mục: Kiến thức